MITEN
·
कसरी
SYNNYIN LINNASSA – किल्लामा जन्मिएँ
देवता एउटा किल्लामा आउँछ–जान्छ।
उसका धार्मीक झण्डाहरू उचाइबाट
मोहक रूपमा फर्फराउँछन्।
उसका घमण्डिला तोपहरूले
त्यसको आश्रय नकमाएका हरूविरुद्ध
सुरक्षा दिन्छन्।
म त्यही भित्र जन्मिएँ।
धेरै जिब्हाहरूले
मेरो जन्मका स्मृतिहरूलाई
सजाएर बारम्बार कथन गरे।
म आफैँलाई प्रेम गर्न सिक्दैछु भन्थेँ,
तर त्यही प्रेमको भाँडामा
अरू थाँमै आश्रय खोज्नेका लागि
घृणा परोसिन्थ्यो।
झूटले अन्ततः सुक्खोपना मात्रै ल्याउँछ।
जीवनको कपटले
स्वाभाविक समझलाई निथार्यो।
हामी प्रत्येकले,
यदि आफ्नै स्वरूप जोगाइराख्न चाहन्छौँ भने,
जिन्दगीकै बीचमा
शरीर र आत्माको चिरफारका लागि
तयार हुनुपर्छ।
म आउँदैछु – के तिमी तयार छौ?
RUNOJA – कविता
सायद म अस्तित्वमै छैन जस्तो लाग्छ,
तर मैले असंख्य कविताहरू जन्माएको छु।
सुन्दर भनी तिनीहरूलाई
सायद भन्न सकिँदैन,
तर कुरूप भन्ने अधिकार पनि छैन।
र तिनमा खासै गल्ती पनि भेटिँदैन।
OLEN HUONO IHMINEN – म खराब मान्छे हुँ
म खराब मान्छे हुँ।
मैले कहिल्यै कार पोलिस गरेको छैन।
मलाई वेदीमा बोलाउन सकिँदैन।
म नशामा भुतुक्कै परेको छु।
मैले अवर सरदारको स्कूल मानिनँ।
कहिलेकाहीँ अश्लील जोक बनाउँछु – र भन्दिनैिन्छु।
खराब मान्छे नै हुँ म,
तर मेरो जीवन राम्रो छ।
LAPSENI, JOTKA KUOLITTE – मेरो बच्चाहरू, जो मर्नुभयो
मेरो बच्चाहरू,
जो जन्मिनु अघि नै मर्नुभयो,
कहिलेकाहीँ तिमीहरूले
मेरो मन थिच्छौ।
तिमीहरू कहाँ छौ?
विच्छेदनको प्रतिवेदनमा – हो।
चिहानमा – हो।
हाम्रो स्मृतिमा – हो।
तर म अरू कुनै उत्तर पनि कुर्दैछु।
म चिन्तित छु।
कसरी ठूलो हुन्छन् ती बच्चाहरु,
जुनले एउटै मानिस पनि भेट्दैनन्?
कहिलेकाहीँ तिमीहरूलाई
धेरै–धेरै हुर्काउन पाएँ जस्तो लाग्छ,
र फेरि मृत्युबाट जोगाउन।
म सानो हुँदा पानीलाई डराउँथेँ।
तिमीहरूलाई म कहिल्यै
पानीको छेउमा लग्दैनथेँ।
इँटा–इँटाको साँघुरोले
मेरो सास रोकेको थियो।
तिमीहरूलाई म धेरै
खुला चोकतिरै राख्थेँ…
ELLEN OLISI TÄLLAINEN – यदि म यस्तो थिएँन भने
यदि म अहिले जस्तो नभएको भएँ,
म जीवनबाट
औसतभन्दा धेरै रमाइलो लिन्थेँ।
कल्पना गर्न सक्छौ,
मेरो सोचहरूले कसरी नाच्ने थिए?
म प्रेम र विचार र कविताले
उर्लन्थेँ।
म त्यो सबै ढोलझैं बजाएर
आकाशतिर प्रक्षेपण गर्थेँ,
सबैले – सबैले! – बुझुन् भनी।
म केही पनि लुकाउँदिनथेँ,
कुनै पनि पानामा बन्द राख्दिनथेँ।
यदि म केवल
अरू कोही भएको भएँ…
MINUSTA PUUTTUU – मबाट केही कम छ
गहिराइ मबाट कम छ।
म मात्रै सतह–सतहमा छु,
यद्यपि सतह भने धेरै छन्।
मेरो पक्षमा भन्नु पर्दा,
म साह्रै गहिरो खाडलको
किनारमा पनि चुहिन्छु।
तर भित्री आयामहरू…
म त्यस्ता परिमाणसम्म पुग्दिनँ,
जहाँ गम्भीर भक्ति
आकार लिन्छ,
दुःखमा पनि।
अन्ततः, म त
ठट्टाको लागि नै जन्मिएको जस्तो।
ITSETUNTONI – मेरो आत्मसम्मान
के मेरो आत्मसम्मान
बाँच्नका लागि पुग्छ?
म यसलाई उकास्न सक्छु,
ऊलाई होच्याएर।
ऊ त त्यति गर्न नै सकेको छैन
जति मैले गरेको छु।
मेरो कथा सर्वोत्कृष्ट छ।
तिमीमध्ये कसैले पनि
दश–एघार वर्षको उमेरमा
पाँच तल्ले घरको
बरफले ढाकिएको नालीमा
घरको टाउकोबाट पुच्छरसम्म
अर्कोतिर र फर्केर
पैदल मर्ने खेल खेलेको छैन।
हर्री बाहेक।
तर हर्रीलाई
म अपहेलना गर्न चाहन्नँ।
सायद मेरो आत्मसम्मान
पुग्ला पनि।
तर सायद मात्र।
HELPPO ELÄMÄ – सजिलो जीवन
सजिलो जीवन त डर लाग्दो हुन्थ्यो,
जस्तो लाग्थ्यो
मेरो सबै वरदान
खेर जाँदैछन्।
थोरै माथि हात लम्ब्याउन सकूँ भनी,
म यसभन्दा ठूलो
बढ्न परेन।
साधारण जीवन
त्यो जस्तो हुन्थ्यो,
जसरी कुनै प्रणालीले
जीवनलाई आदेश–निर्देश खुवाउँछ।
म त्यस्तो हाइचेयरमा
बस्दिनँ।
धेरै अर्थमा म
निक्कै साधारण पनि छु।
तर मेरो जीवन–कार्य भने
३६० डिग्रीभन्दा पनि
थोरै बढी हेर्नु हो।
त्यसमा सबै–कुरा–ढाक्ने
साधारणताले ठाँउ पाउँदैन।
सजिलो अनि सामान्य मृत्यु –
त्यसलाई म विरोध गर्दिनँ।
सौदा पक्का।
JOS MINUT TELOITETAAN – यदि मलाई गोली हानी फाँसी दिइयो भने
यदि कुनै बिहानको उज्यालोमा
मलाई पंक्तिबद्ध उभ्याएर
गोली हानेर मार्ने भए
र मसँग
अन्तिम वाक्य बोल्न भनियो भने,
म कुनै चम्किलो वाणीजस्तो
शब्द उच्चारण गर्नेछैनँ।
OLEN KAHDEN VAIHEILLA – म दुई बीच अल्झिएको छु
म दुई बीच अल्झिएको छु।
दुई नै धेरै भइसके।
मेरो बाँया भाग दाहिनेतिर
तन्किन्छ,
दाहिने भागले बाँयातिर
हेर्छ।
र यो सबको माथि
चिन्ता बस्छ –
कतै मैले
दुबै सम्भावना
बिगार्लिएँ कि?
म बादललाई डाह गर्छु:
हावासँग मात्र
साँघुरो–विस्तार
भएर हिँड्न पाउने,
कुनै चाहनै नजानेर।
चाहनु धेरैजसो
पीडादायी हुन्छ,
विशेष गरी
के चाहन्छु नै थाहा नभएर पनि
चाहँदा–चाहँदै गर्दा।
PÄÄSTÖTODISTUS ELÄMÄNKOULUSTA – जीवनको स्कुलको प्रमाणपत्र
जब म जीवन–विद्यालयबाट
प्रस्थान–प्रमाणपत्र पाउँछु,
मेरो ‘जागरूकता–संख्या’
असाध्यै उच्च हुँदैन – अड्कल काट्न सक्छु।
कुन परिक्षाहरुले
कति प्रभाव पार्छन्,
अगाडि–अगाडि देखिन्न।
आशा छ, त्यहाँ
कम्तीमा बच्चाहरुको संख्या
लेखिनेछ।
भन्छन्, मरेपछि
सुरुङभित्र भएर
जाने अनुभव हुन्छ रे।
ठीकै हो,
म त सधैँ सुरुङको
गन्ध मन पराउने मान्छे।
त्यो प्रमाणपत्रबारे अझै:
यदि मेरो निश्वार्थता
मूल्याङ्कनमा
ध्यानै नदिइएको रहेछ भने,
म अपिल गर्नेछु।
EI MINUN TARVITSE – मलाई खासै केही हुनुपर्दैन
मलाई कुनै विशेष
कसूरती हुन जरूरी छैन।
यो ग्रहमा
बसेर
संसार उल्टापल्टा गर्न
पुग्छ।
म जन्मिएको हुँ
एक अद्भुत सुसमाचार फैलाउन,
नयाँ चेतना:
कि जति सके बसौ,
आरामसँग।
र आनन्द मानौँ। र प्रक्षेपण गरौँ।
र बिस्तारै, चुपचाप
संसारलाई नयाँ ढाँचामा
सारौँ।
ILMAN PÄTEVÄÄ SYYTÄ – बिना ठोस कारण
म तिमीलाई मन पराउँछु,
बस यस्तै,
बिना कुनै ठोस कारण।
वा भनौँ यसो,
म ति ठाउँहरूमा
रहन रमाउँछु,
जहाँ तिमी हुन्छौ।
मेरो दिनमार्ग
त्यस्ता ठाउँतिरै
चुपचाप मोडिन्छ।
सायद म
भाव–प्रकटीकरणमा
कच्चा हुँ।
सिधै र साह्रै बोल्न
गाह्रो पर्छ।
तर म सायद
झन्डै–झन्डै
तिमीलाई पनि
माया गर्छु।
SINULLE MINULLA ON OMA VIINI – तिम्रै लागि राखेको मदिरा
तिम्रै लागि
मेरो आफ्नै मदिरा छ।
तिमी मेरो मनमा,
यद्यपि म तिमीलाई
भएको हुँ भनी सोचेको पनि थिएन,
तिम्रो सम्झनामा मैले
बोट रोपेँ, हुर्काएँ,
फल निकालेर छानेँ।
बिस्तारै–बिस्तारै
स्कन्धदेखि बोतलसम्म
सबै चरणहरू
बिशेष स्याहारसहित पूरा गरेँ।
तिम्रो बोतललाई
मले सधैँ कदर गरेँ।
म अनुमान गर्छु, हो, जान्दछु पनि,
तिमीले सायद
त्यो पिने छैनौ।
तर कम्तीमा
तिमीलाई थाहा त हुन्छ–
त्यो मदिरा
तिम्रै लागि हो।
LOGIIKKAA – तर्क
दुई दाँतको बीचमा
एक मात्र खाली ठाउँ
अटाउने भनेर
सम्झन सिकेको छु।
तर हाम्रो मामिलामा
त्यो तर्क लाग्दैन।
तिम्रो र मेरो बीचमा
धेरै कुरा छन्।
FANTASIAA – कल्पना
मानिसलाई कल्पना चाहिन्छ
उहाँको नीरस दिनचर्यालाई
जीवित राख्न।
तिम्रो कुकुर भएर
म तिम्रा श्रद्धापूर्ण
हातको स्पर्श र मायाका नङ–खोपडाहरू
भोग्थेँ।
संगै वनतिर हिँड्थ्यौँ,
रोमाञ्चक गन्धहरूको
सिकारी बन्थ्यौँ…
म तिम्रोबाट
एकछिन भाग्न पनि सक्थेँ,
र तिमी
मलाई फेरी भेट्दा
त्यत्तिकै आनन्दित भएर
सबै माफ गर्थ्यौ।
SINÄ NAUTIT KLISEISTÄ – तिमी पुराना उखान मन पराउँछौ
तिमी जिरजिरे
क्लिशेहरूमा रमाउँछौ।
म भने सधैँ
नयाँ, देउता–नडराउने
रूपकहरू जन्माउन चाहन्छु,
त्यसलाई खुवाउन,
न्यानो पार्न।
म तिनलाई
आकाशतिर प्रक्षेपण गर्थेँ,
त्यहाँबाट बिस्तारै
सारा अतृप्त मानवजगतमा
झार्न।
कति आशा हुन्थ्यो,
तीमध्ये एक–आधले
एकदिन साँचो क्लिशे
हुन पाओस्।
KUKAAN EI KOSKAAN – कसै पनि कहिल्यै
कहिलेकाहीँ म सोच्छु,
त्यो कुरा –
झन्डै सबैले
मलाई मन पराउँछन्,
धेरैले माया पनि गर्छन्,
तर कसैले पनि
कहिल्यै
मप्रति पूरा जोशसँग
प्रेम गरेन।
यो ठूलो चिन्ता हो कि
सानो?
वा दुवैको बीचतिर
कहींकेही?
HÄMÄHÄKKIMIEHENÄ – माखे–मान्छे भएर
म उसको नजिक
माखे–मान्छे भएर पुग्थेँ।
पहिला त म
उहाँको सौन्दर्यलाई
नदेखेझैँ गर्थेँ।
त्यसपछि – मानौँ, साँच्चिकै होइन –
जालोमा केही
गडबडी हुन्छ,
र हामी
एक–अर्कामा
अड्किन्छौँ।
त्यसपछि त
ठिकै हुन्थ्यो,
जब ऊ पहिला
मप्रति
मोहित भइसकेपछि।
MUISTATKO, KUN SUUTELIMME? – सम्झन्छौ, हामी चुम्बन गर्दा?
सम्झन्छौ, हामी चुम्बन गर्दा?
त्यो केही थियो।
अविस्मरणीय घटना थियो।
यदि तिमी सम्झिँदैनौ भने,
तत्काल नदौडिई
औषधि चेक गराउन।
त्यो त
मेरो सपनामा भएको
घटना हो,
जहाँ तिमीले
केवल हल्का धागोले मात्र
सम्पर्क पाएको छौ।
यदि दोष कतै छ भने,
म स्वीकार्छु –
दोष ममै छ।
OLEN TYHJÄ – म खाली छु
म खाली छु, केही भूमिकाहरू
र केही लुगा मात्र।
कसैले मलाई यस्तै बनाएर
फुलेको छ – म त
पट्ट्युँ हुनु पर्ने।
यो कुरा केवल
तीहरूले बुझ्छन्,
जिनले मेरो क्रसवर्ड
सुल्झाइसकेका छन्।
OLLA
/
हुनु
JOS JOSKUS – यदि कहिल्यै
यदि कहिल्यै मसँग
कुनै एउटा इन्द्रिय हरायो भने,
त्यसले संसारलाई सुन्दर हुनबाट रोक्दैन,
न त मेरो आफ्नै सानो संसारलाई।
म त सुन्दरतालाई सुँघेरै भए पनि भेट्नेछु।
त्यो त त्यतिबेला पनि सुन्दर नै हुन्छ,
जब म माटोभित्र चुपचाप लडेको हुन्छु।
यदि म कहिल्यै
बिरुवाजस्तै मात्र ओछ्यानमा रोपिएर रहनुपर्यो भने,
थाहा छ, म सास अड्किएजस्तो हुनेछु,
यदि म स्थितिबारे अलिकति मात्र भए पनि बूझिरहेछु भने।
भित्रभित्रै म रोषले उर्लनेछु, र कसैले देख्ने छैन।
म मेडिकालिसेसन भन्ने रोगलाई सराप्नेछु।
यस्तो अवस्थालाई म कहिल्यै
कतै पनि भोग्न चाहन्नँ,
तर यदि त्यहीँ भित्र पर्नै पर्यो भने,
शायद त्यस्तै पीडा पनि भोग्नै पर्ने हुन्छ।
आफ्नै क्रुस त हरेकको हुन्छ।
सायद म प्रार्थना गर्नेछु,
फेरि नफर्कियोस् भनी त्यो
साँघुरो ठाउँको आतंक
यस सानै शरीरभित्र।
तर संसार त अझै पनि सुन्दर छ।
LOMA! – बिदा!
बिदा!
अर्थहीन भएर लत्रन पाउने अधिकार,
एउटा पनि तीखो विचार
मुखले नबोल्नु पाउने छुट।
घामको न्यानो छुवनबाट म
कतै माथिल्लो आकाशतिर
बिस्तारै वाफझैँ उड्छु,
आआआह्…
हाय! के भयो त,
यदि म झस्कँदै
गड्यौँगे बादलभित्रै पर्छु भने!
KAUNEUSKILPAILU – सुन्दरताको प्रतियोगिता
म खासै दृश्य-किसिमको मान्छे होइन,
तर म आनन्द मान्छु
पृथ्वीको र महिलाहरूको सुन्दरतामा।
कहिलेकाहीँ मैले
सुन्दरताको प्रतियोगिता नै गराएँ।
महिलाको शरीरभित्र
न ताल छन्, न समुद्रहरू।
पृथ्वीलाई भने
मैले कहिल्यै मुस्कुराएको देखिनँ।
महिलाको काँधबाट
हिउँले सेताम्मे भएका शिखरहरू उठ्दैनन्।
पृथ्वीका आँखाले
मलाई कहिल्यै त्यसरी मोहित पारेर निहारेको छैन।
हरिया वनहरू
महिलाको भित्री भागबाट उम्रँदैनन्।
पृथ्वीले भने
स्त्रीको जस्तै वक्रता बोकेकी छैन।
तर दुवैमा छ
नाजुक, इन्द्रियपूर्ण कोमलता।
दुवैमा छ
आफ्ना बच्चाहरूको ख्याल राख्ने
मातृत्वको सुन्दरता र ममता।
त्यसैले अंक बाँड्नु
सजिलो थिएन।
अन्ततः मैले महिलालाई जिताएँ,
किनकि आमा पृथ्वीलाई त,
मेरो विना पनि थाहा छ
ऊ सुन्दर छ, संसारकै सुन्दर,
स्वभावैले।
EI SE TAPA – त्यसले मार्दैन
जिउनु भनेर मारिँदैन।
ठीक त्यस्तै,
जिउन नखोज्नुले पनि मार्दैन।
गल्तीहरूले लाज्याउँछन् आफ्नो-आफ्नो बेला,
सानाभन्दा सानाले
थोरै समयका लागि,
ठूला र भारीहरूले
अलि धेरै समयका लागि।
तर मृत्युको दैलोमा
ती गल्तीहरूले लाज्याउने काम छाडिसकेका हुन्छन्।
लाज त बरु त्यतिबेला लाग्न सक्छ,
जब जीवनमा कहिल्यै
सानोसानो दुष्टता
वा मीठो मूर्खतामार्फत
परिक्षण गरेर हेर्ने साहसै
गरिएन।
HUOLTA JA HÄPEÄÄ – चिन्ता र लाज
मानवजाति
चिन्ता र लाज
ईजाद गर्नमा
अद्भुत उस्ताद छ।
के हो हाम्रो बोलावट,
जो केवल विनाशकारी दुश्मनीतिर मात्र होइन,
निरर्थक
आत्मामाथि गर्ने मानसिक हिंसातिर पनि
यत्तिकै जोसले तानिन्छ?
KIEROSSA – टेढोपनामा
हरेक मान्छे
आफ्नै तरिकाले सुन्दर,
आफ्नै तरिकाले अलि बिग्रिएको,
रूखहरूजस्तै टेढो-मेढो भएरै बढेको हुन्छ।
त्यही भएर
अगाडिको केही पनि किटान गर्न सकिँदैन,
जीवन रोमाञ्चक रहिरहन्छ।
दुईजना,
आ-आफ्नै ढङ्गले अलि टेढा,
सँगसँगै हुँदा
औसतमा
निकै सीधा पनि हुन सक्छन्।
ELÄMÄ ON NUOLEMISTA – जीवन चाट्नु हो
जीवन चाट्नु हो।
हामी एकअर्काको मन जित्न
यति रोगग्रस्त रूपमा तानिन्छौँ,
कि आफ्नै सत्य
बिर्सन पुग्छौँ।
हामी
एकअर्कामा लट्किन्छौँ।
तिमीलाई म कसम खान्छु,
तिमीलाई
निरन्तर
मलाई खुसी पारिरहनै पर्छ
भनेर म कहिल्यै माग्दिनँ,
चाहे म आफैँ
कति महत्वाकाङ्क्षी किन नलागूँ।
तिमी पूर्ण रूपमा
प्रिय छौ।
JOS VÄHÄTTELEN – यदि म तिमीलाई सानो पारिरहन्छु
यदि म फेरि फेरि
तिमीलाई शङ्का गर्छु,
तिम्रो मूल्य घटाउँदै
च्याप्पै थिचिरहन्छु भने,
समस्या तिमीमा होइन।
त्यो मभित्र छ।
त्यसलाई भन्ने शब्द
साधै हो –
त्यो मानसिक हिंसा हो,
यद्यपि तिमीले
आफ्नो पाठ सिकिसकेपछि
शायदै त्यसलाई
हिंसा भनेर चिन्न थाल्नेछौ।
EPÄOIKEUDENMUKAISUUS – अन्याय
प्रकृति त
अन्यायमै उभिएको छ।
समाज भने
त्यसैमा उभिनुहुन्न।
जो जो चाहन्छन् कि हामीले
प्रकृतिबाटै
नमूना लिनुपर्छ भनौँ,
उनीहरूले, व्यवहारमा,
प्रतिस्पर्धाका विजेताहरूलाई
जीवनले दुट्याएका मान्छेहरू विरुद्ध
पेनाल्टी सुटआउट झैं
सजायको खेल
खेलाउन खोजिरहेका हुन्छन्।
ÄRSYTTÄVIÄ PIIRTEITÄ – झन्झल्याउने बानीहरू
हरेक मान्छे भरिएको छ
झन्झल्याउने स-साना बानीले,
जुन सजिलै देखिन्छ,
जब उसलाई
माथिबाट, पछाडिबाट,
बायाँतिरबाट
घूरिएर हेर्ने गरिन्छ।
तर किन त्यति गरिरहनु?
विशेष रूपमा झन्झल्याउने त
ती मानिसहरू हुन्,
जो बारम्बार सम्झाउँछन्,
कि अरू मानिसहरू
साच्चै झन्झल्याउँछन्
त्यतिबेलामात्र,
जब हामी
त्यही माथि-पछाडि-बायाँ
आँखाले हेर्दछौँ।
HAAVEILIJAT – सप्नादर्शीहरू
सपनाहरूलाई
साँचो बनाउन
पहिले सप्नादर्शीहरू चाहिन्छन्।
तर आधुनिक सप्नादर्शीहरू
कहाँ हराएका छन्?
दबाइएका, छेउमा धकेलिएका,
बिर्साइएका,
ताकि उनीहरूले नबिगारून्
त्यो सम्याइराखेको, थकाउने यात्रा
दृष्टिविहीन भविष्यतिर।
भोलि म
‘भिजन’ छोडेर
एउटा साधारण सपनालाई
अँगाल्नेछु।
जस्तै गर्न चाहनेले
नक्कल गर्न पाउँ।
KESKIAJALLA – मध्ययुगमा
मध्ययुगमा
मानिसहरू भोकले मर्दैमा
खासै वास्ता थिएन।
मध्ययुगमा
नयाँ बोध र आविष्कारहरू
थिचिन्थे,
र मानिसहरूलाई
“जस्तो सोच्नुपर्छ”
त्यस्तै सोच्न बाध्य पारिन्थ्यो।
मध्ययुगमा
मानिसको आफ्नै मूल्य
देखिँदैनथ्यो,
मानिसले
कमाएर प्रमाणित गर्नुपर्थ्यो
आफू योग्य छ भनेर।
मध्ययुग त अझै पनि
केही क्षण अघिसम्म
यत्तिकै यहाँ थियो,
साँच्चिकै अँध्यारो मध्ययुग।
MONET OVAT TIETÄVINÄÄN – धेरैलाई थाहा है जस्तो लाग्छ
धेरैजना
यस्तै ठान्छन् –
संसार
अन्ततः, लगभग कस्तो हुन्छ
भन्ने कुरा उनीहरूलाई थाहा छ भनी।
उनीहरूले विश्वास गर्छन्
कि आधुनिक विज्ञानले
अन्ततः सत्यलाई
थामेर पालतु बनाइदिन्छ।
तर विज्ञान त
यति भद्दा उपकरण हो,
कि त्यसले
भूत-प्रेतसम्म देख्न सक्दैन।
जब विज्ञान, कला र धर्मलाई
एउटै ठाउँ जोडिन्छ,
तब संसारलाई समात्ने
त्यस्तो ग्रिप पाइन्छ,
कि डराउने सबै आकृतिहरू
विस्तारै हराएर जान्छन्।
OLETKO TARKOITETTU YMMÄRRETTÄVÄKSI? – के तिमी बुझिनैपर्ने बनाएकी हौ?
के तिमी बुझिनैपर्ने
भएर बनाइएकी हौ?
तिमीले आफ्ना अजब कोडहरू
मेरा आँखामुनि फ्याँकिदिन्छ्यौ,
र म ढिलोढालो
तिनलाई व्याख्या गर्न सफल हुँदा
तेस्रो मितिसम्मको
प्रयोग म्याद
सकिइसकेको हुन्छ।
म तिमीभित्र
रातो धागो खोज्छु।
र पाउँछु पनि।
तर जस्तै नै
म त्यो धागोलाई तान्न थाल्छु,
तिमी कसरी होस्
बत्तीको रंगै बदलिदिन्छ्यौ,
र त्यो धागो
खरानीजस्तै खैरो देखिन थाल्छ।
तिमी घुमाउरो कथायुक्त छौ।
म तिम्रो कथावस्तु
विश्लेषण गरेर,
तिमीबारे
राम्रो-खास्सो प्रकृतिको नियम
निर्माण गर्न लाग्दा,
तिमी फेरि पनि
नियम पुष्टि गराउने
अपवाद साबित हुन्छ्यौ।
मेरो हातमा बाँकी रहनेचाहिँ
केवल सुन्दर सिद्धान्त मात्र।
म आफ्नै भाग्य सम्हाल्न खोज्छु
र तिम्रो गालामा
चुम्बन गर्ने निर्णय लिन्छु।
म लक्ष्य तिमी नै राख्दैछु,
तर ठीक त्यत्तिकै बेला
तिमी उल्टिएर
टाउको तल पर्छ्यौ,
र मेरो मुखभित्र
तिम्रो घुँडा आइपुगेको हुन्छ।
अब पुग्यो?
मेरो सामाजिक बुद्धिमत्ता
यतिमै थकित हुन्छ।
तिमीलाई त कम्तीमा
“फिनल्यान्डको प्रकृति”
शीर्षकको
मार्गदर्शक किताबझैँ
पढ्न सकिँदैन।
तिमी त झन्
तीन प्यानल भएका
कार्टूनखाना जस्ती छ्यौ।
एउटा मजाकबाट
अर्कोमा जाँदा
अघिल्लो कुनै कुरा
मानेको रहँदैन।
TÄYTIN JOTAIN TYHJÄÄ SINUSSA – तिम्रो भित्रको खाली ठाउँ
जीवनलाई धन्यवाद।
जीवन नभएको भए
तिमीले कहिल्यै
मलाई नजिक पाउने थिइनौ।
कस्तो आशिष म हो
जसलाई मैले
तिम्रो लागि जादुझैँ निकालें।
म तिमीभित्रको
कुनै खाली ठाउँ
पुरेर बसेको छु।
मेरा आँखा र मेरो मुस्कानले
तिमीलाई त्यही न्यानोपन दिन्छन्,
जुन चिसो व्यवहारले भरिएको
मानवसमाजले
कहिल्यै प्रदान गर्दैन।
म कुनै बेकारको वाक्य बोल्छु,
अनि तुरुन्त
तिम्रो कठोरता
पग्लिसकेकी हुन्छ।
मेरो अँगालोले
तिम्रो पानी-डर
डुबुल्की मार्ने
लालसामा रूपान्तरित गर्छ।
अचम्म यो हो,
तिमीलाई यति लामो समय
किन लाग्यो थाहा पाउन
र स्वीकृति दिन,
कि म
कति धेरै
अर्थ राख्छु।
AVIOLIITTO ON ENEMMÄN KUIN RAKKAUS – विवाह प्रेमभन्दा धेरै हो
विवाह
केवल प्रेमभन्दा
धेरै ठूलो कुरा हो –
त्यहाँ विश्वास, मित्रता
र सुरक्षा पनि हुन्छ।
त्यो यी सबै हो
र अरू केही थप।
तर जग
अब पनि
प्रेममै बसालीएको छ।
सबैभन्दा शुद्ध,
नझुक्ने प्रकाश हो
प्रेमको उज्यालो,
जो आँखाबाट आँखामा झिल्किन्छ
र जसको ताप
मुटुले महसुस गर्दछ।
तपाईंहरूको साझा भविष्यलाई
त्यही नअन्त्य हुने
प्रकाशमा नुहाउन दिनुहोस्।
प्रेमले
पोल्नै पर्छ
भन्ने छैन।
ऊ न्यानो भए
पर्याप्त हुन्छ।
प्रेमलाई
हरेक शब्दमा
पढिन योग्य हुनुपर्छ
भन्ने छैन।
उसलाई
चिने पुग्छ।
प्रेम
एकै तरिकाले
बुझिनुपर्ने
हुँदैन।
उसले
केवल बोलाउँदै
राखे पुग्छ।
मुख्य कुरा यो हो –
प्रेम छ।
अनि उसलाई
खुवाउन, माया गर्न,
कहिलेकाहीँ अलिकति उक्साउन
पनि सकिन्छ।
कहिले केही ऊ सुतेर बस्छ,
तर त्यतिबेलासमेत
ऊ फेरि एक दिन
बाहिर निस्कन
आतुर भइककेको हुन्छ।
OLETTE YHTÄ – तिमीहरू एक हौ
तिमीहरूले एकअर्कालाई छानेका छौ।
तिमीहरू
एउटै हौ।
तिमीहरूले एकअर्कालाई
प्राप्त गरेका छौ
र योग्य पनि ठहराएका छौ।
तेसका लागि चाहिन्छ विश्वास,
चाहिन्छ इच्छा-शक्ति,
चाहिन्छ नाजुक संवेदनशीलता।
संसारमा
प्रकाश छ।
तिमीहरूले त्यो
एकअर्कामा देखेका छौ।
जीवनमा
अँध्यारो पनि पर्छ।
जब तिमीहरूले
त्यो प्रकाश
एकअर्कातिर मोड्छौ,
अँध्यारोले पनि
आफ्नै अर्थ
पाउन थाल्छ।
MAAILMASSA
/
संसारमा
ALEMMUUS – हीनताबोध
तिनीहरूले आफ्ना सुन्दर तारजस्तो जिब्रोहरू तानेर मिलाए,
जसको भाषा म मात्रै नबुझ्ने।
मलाई त हातले इशारा गर्न मात्र आउँछ –
तिमीहरू, यहाँबाट टाढा जाऊ।
तिनीहरूले थाहा छ परमेश्वरका डेढ गोप्य नाम,
त्यही नामहरू उनीहरू बुटबुटाइरहेका छन्।
म तिनीहरूलाई मात्र नियालिरहेको हुन्छु,
आफ्नो हीनताबोध लुकाउँदै।
सबै कुरामा तिनीहरू नै सहभागी हुन्छन्.
सबैले तिनीहरूको हाँसो सुन्छन्,
र ती हाँसोहरू
कानको भित्री कुना–कुनामा गुन्जिरहन्छन्।
तिनीहरूको छेउमा उभिँदा
आफैंलाई भेटिन्छ गहिरो इनारको तहमा –
जहाँबाट हातले इशारा गर्न पनि सकिँदैन,
कि ‘उडेर टाढा जाऊ, तर मलाई तैपनि बचाइदेऊ।’
र जब म औँला पानीमा डुबाउँछु,
चिन्नुपर्छ – यो पानी त कतै नथाक्ने,
तलतिर अन्त्यै नहुने।
यदि म थाकेँ भने
मलाई नडुबाउने केही पनि छैन यहाँ।
तिनीहरूको उद्देश्य नै यत्ति हो –
सानो मुस्कानको रेखासहित
अँध्यारो जनतालाई लाई मेटिदिनु।
तिनीहरूका लागि अर्थ राख्छन्
केवल प्रकाश र सत्य,
र म न त प्रकाश हुँ न सत्य।
केही लाग्दैन।
या त म नरकमा खस्छु,
वा आँखा बन्द गर्छु –
मानौँ तिनीहरू कहिल्यै थिएनन्।
यो झूट
मलाई अझै एकचोटि
परीक्षा गर्नै छ।
KIHISEN – उम्लिरहेछु
म भित्रभित्रै उम्लिरहेछु,
किनकि तिम्रो त केही कामै छैन भनेर देखिन्छ।
तिमी त बस
केही अमूर्त तरिकाले
मेरो जीवनलाई मिठ्याउँदै गर्छौ।
त्यसै मा कुरा सकिन्छ।
कम्तिमा तिमी सेतो चकलेट
भए हुन्थ्यो,
कि एकचोटि टुक्रा टोक्न त पाइँहुन्थ्यो।
तिमी एउटा थरथराउँदो आकर्षण हौ,
जो निरन्तर बिघ्न हुन्छ
जब म संसारका सबै अन्यायहरूमाथि
एकाग्र हुन खोज्छु।
संसार त नरकबाट आएको जस्तो छ,
र त्यसमा रमाइरहेको मेरो विश्वासलाई
तिमीले पूरै गडबड पारिदिन्छौ –
तिमीले परलोकप्रति
आकर्षण जगाउँछौ
र त्यसै अध्यारोमा छोडिदिन्छौ।
यदि तिमीलाई अनिवार्यै छ भने
देवदूत हुन,
कम्तिमा ‘नरकको देवदूत’ नै भएर बस न –
ताकि म सजिलै टाढा भाग्न सकूँ।
बीचको औँला तिमीतिर!
MITÄ TUHLAUSTA – कति ठूलो फजुल खर्च
कति ठूलो फजुल खर्च होला यो –
म कहिल्यै सक्षम भएनँ उनलाई भन्न,
उनी कति आवश्यक, कति प्रिय थिएन् भनी।
संभावनाहरू बग्ने एउटा ठूलो खोलो
मेरो अनावश्यक हिच्किचाहटका कारण
पूरै सुक्यो।
TAPAHTUIKO VIRHE? – कहीं गल्ती भएन र?
धेरै पटक म अचम्म मानिरहेछु –
कहीं गल्ती भएन र?
केही बिग्रेर पो म मान्छे भएर जन्मिएँ कि?
यस्तै कुरा नै सोच्नु पर्ने हो र मलाई?
लाग्छ, म त
हरिण – क्रिसमसको रेनडियर – भएर जन्मिनुपर्ने थियो,
र त्यसपछि आफूलाई दर्ता गर्नुपर्थ्यो
जोलुपुक्कि क̂हाँ –
उड्न र उडाउन,
सारा संसारका बच्चाहरूलाई
उपहार पुर्याउन।
साच्चै भन्नुपर्दा,
शायद म चाँडै दिक्कै लाग्थ्यो –
किनकि बच्चाहरूलाई दिइन्छ यति धेरै सामाग्री,
यति धेरै चिज।
अहिले त अरू के गर्न सकिन्छ र –
यत्ति मात्र कि
मेरो भाग्य बुद्धिमानीले
चुनेको छ भनी विश्वास गर्ने।
NIIN OLEN ODOTTANUT – कति धेरै प्रतीक्षा गरेको छु
कति धेरै प्रतीक्षा गरेको छु मैले – हो, त्यति धेरै।
मेरो भित्री कुँडमा
यति गहिरा बोधहरू फूट्लान् कि
मानवजातिलाई थोरै भए पनि
तिर्यक् तानून् उज्यालोतिर।
वा कम्तिमा समाजलाई त होस्,
अर्को विकल्प नहोस भने
कम्तिमा मलाई नै।
तर मेरा विचारहरू त यति सानाठूला –
झिम्कनासाथ हराउने प्रतिक्रियाहरू मात्र,
हिउँका कणहरू वा बालुवाका कणहरू।
निहायतै सुहावना अवश्य हो,
तर एउटै सासले
सफा गरिदिन सकिने।
कागजमा लेख्दा त झन् झिँगा बन्छन् –
यति साना, यति खस्रो,
कि एउटै नजरले
“यो त छोडे पुग्छ” भनी च्यातेपछिको मौनताजस्तै।
र त्यसमाथि –
ती विचारमा झुन्डिएको धुलो त के भन्नु,
कथनातीत मोटो,
कथनातीत पापी।
र उज्यालो पनि –
घाम त रातदिन अस्ताइरहेको छ
मेरो मानसभूमिमा।
VÄÄRÄ HAIKU – गलत हाइकु
कत्तिको उल्टो भएको छु म –
हाइकु हुँ जस्तो लाग्छ,
तर तलपट्टिबाट
बाँका–टेका हुँदै विकृत हुँदैछु।
NÄYN LÄPI – म आरपार देखिन्छु
म आरपार देखिन्छु।
मेरो अस्तित्वको आधार बनेको
सबै खालीपनलाई बुझ्न
यति सजिलो छ कि च्यातिने जामाजस्तो।
तर मेरो काम भनेको त
विभिन्न तरङ्गदैर्घ्यहरूमा,
विभिन्न आयामहरूमा
प्रतिबिम्बिनु हो,
ताकि त्यसबाट रंग बनोस् –
झन् राम्रो त सम्पूर्ण इन्द्रधनुष।
के गर्ने, जब म त
सिर्फ एउटा सानो भ्रम हुँ,
जुन आफूलाई प्रकाश झल्किएको जस्तो
देखाउन प्रयत्न गरिरहेछ।
साँचो नखोज्नूस्,
किनकि तपाईंहरू साँचोसम्म पुग्नुभयो भने
म त अस्तित्वै खतम हुन्छु।
MUISTIN JUURI – स्मृतिको जरा
मलाई माफ गर है,
किनकि म तिमीलाई हेरेनँ,
जब तिमी गर्वले, जीवनले थाकेको अनुहारसहित
देखाइरहेको थियौ –
कठोर ज्वालामुखी विस्फोटको बीचमा पनि
सानो कुचो–कुचो सुरीले
तिम्रो चमत्कारिक हातले बुनेको चिज,
किनकि ठीक त्यही क्षणमा
मलाई मेरा नवीनतम कविताहरू याद आएका थिए।
हैने, बुझ्यौ? भनेर सोध्न मन छ –
तर त्यो पनि फेरि कवितै बन्छ जस्तो छ।
SE SINUSSA – तिमीभित्रको त्यो कुरा
कति उग्र रूपमा म त
त्यो कुरा तिमीभित्रको नै तर्सेर खोजिरहेछु।
अवश्य, तिम्रो अन्य धेरै कुरा पनि
मलाई अत्यन्तै प्रिय छन्।
होइन, म त तिमीमा निर्भर छैन,
एक छाक पनि होइन रे!
तर म सहन सक्दिन
यो जीवन –
यही जीवन –
त्यो कुरा बिना,
जो तिमीभित्र छ।
KUINKA PYSTYT EDES VERTAAMAAN? – तिमीले कसरी तुलना गर्न सक्दछौ?
तिमीले कसरी तुलना गर्न सक्दछौ?
म त बिहानको पहिलो उज्यालो हुँ –
अझै रातको गहिराइबाट अल्छी टाउको,
तर बलियो कफीपछिको
चम्किने नजर।
ऊ त केवल साँझको
अन्तिम जोक हो,
झुम्मिएको टोलीको
अन्तिम थाकेको हाँसो।
जति हँसिलो भए पनि,
को कसैले भन्छ र – “अब यत्तिमै रोकौँ?”
तिमीले बुझ्दैनौ र –
तिमी मसँग प्रेम गर्छौ!
OPPISI – सिकाइ
तिमीले मलाई तान्यौ
पूर्ण मूर्खताका पाठशालामा।
म भने सधैँ जोगिन खोजिरहेँ,
त्यसैले पाएको जति पनि श्रेणी
मात्र “जेनतेन पास” जस्ता।
तिनीहरूले मबाट निकालिरहे
कुनै चर्को माथिल्लो ‘ई’ सुर,
जबकि म त
ओक्टेव र ओक्टेनको भिन्नतासम्म चिन्न नसक्ने।
मेरा गर्वहरू च्यातिए।
शायद म त
तिम्रो पर्खालमा टाँसिने सुन्दर ओढनी
बन्ने जोहोमा नै छैन।
अरू कसैलाई पठा
तिम्रो कठोर पाठ्यक्रममा,
र उसलाई दिऊ न कुनै छात्रवृत्ति।
तिम्रा सिद्धान्तहरू त त्यसलाई मिल्छन्,
जसको मस्तिष्क–विद्युत् तरङ्गले
स्पष्ट मात्र तीन संकेत लेख्छ –
१, क्रस, २।
RAKASTUIN PILVEEN – म बादलसँग प्रेममा परेँ
म बादलसँग प्रेममा परेँ –
उसको न्यानो, कोमल स्पर्शसँग,
जो मेरा गालामा टुप्लुक्क बसेको थियो।
बादलले मान्छेको भाषा जान्दथ्यो –
आह, कस्तो जादू!
उसले बिस्तारै कुर्सियो – “आ, ए...”
र मैले व्याख्या गरें
कि ऊ ममाथि प्रेममा छ,
किनकि त्यस्तो कुरा त
अर्कोतर्फ नबोलिन्छ नि।
घाम होसमा आयो
र बादललाई विलीन हुन दियो।
पानीका अणुहरूले पाए
आफ्नो वास्तविक उद्देश्य पुरा गर्ने बाटो –
त्यो म भने थिइनँ।
OLEN YSTÄVÄN PARTAALLA – म मित्रताको किनारामा उभिएको छु
म एक मित्रताको किनारमा उभिएको छु –
सुन्तलोसरी पहेँलो घाँसेफूल (भोईकुक्का)
गन्दै, के संख्या जोडी हो कि बिजोडी।
कति स्वाभाविक हुन्थ्यो
मुठ्ठीभर फूल टिपेर
एक–एक पात झिकिरहनु,
जबसम्म नतिजा
सांख्यिक रूपमा “महत्त्वपूर्ण” नहुन्छ।
तिमी हुन सक्थ्यौ
सधैँका लागि बन्द रहन खोज्ने
सेतो वसन्तफूलको कोमल कली।
भनेपछि किन तिमी आफैँलाई
दिनप्रतिदिन बढ्दो जोशले
काँडेदार झार बनाइरहन्छौ?
र जब यस्ता दिनहरू बगिरहन्छन्,
भोईकुक्काका ती पहेँला टाउकाहरू
सेता फर्किन थाल्छन्।
अनि बाँकी रहन्छ
एकचोटि सास फुक्ने कुरा –
त्यसपछि गन्नु त
निकै सजिलो हुन्छ।
HEREILLE – ब्यूँझिन
म झसङ्गसँग ब्यूँझिन्छु।
सचेततामा बाँकी छ
केवल हराइसकेका उत्कृष्ट कृतिहरूका
केही वाक्यांशहरू,
र बुझ्न नसकिने रचनाहरूका
चुँडिएका टुक्रा–टुक्रा।
मलाई त फेरि सुत्न मात्र मन छ।
म सुन्न चाहन्छु
मेरो जोडीको आवाज –
मानौँ त्यो नै
मेरो एक भाग होस्,
ठ्याक्कै जस्तै जस्तो
मैले सपनामा सुनेको थिएँ।
सान्त्वनाका लागि मसँग छन्
हामीले सँगै सिर्जना गरेको
एउटा सिम्फोनी र एउटा महाकाव्यका
यादहरू।
तर अब ती पनि परायाजस्ता छन्।
म एउटा सम्झना काखमा समेट्न खोजेपछि
सबैलाई रुवाइदिन्छु –
आफूलाई समेत।
JOSPA EDES – कम्तिमा यत्ति भए
मरीज मासुबाट
किराहरू – साना झिँगाहरू जन्मन्छन्।
सोधिरहन्छु – कम्तिमा यत्ति होस् न
यस सम्बन्धको मृत्युलाई अर्थ दिने कुरा –
कि यसरी नै
आकाशतिर उडून्
केही नयाँ झिँगाहरू।
SINUA YRITIN – तिम्रै लागि प्रयत्न गरेँ
कति प्रयास गरें म तिम्रो लागि।
हामीले सँगै कोरेको
त्यो अग्लो आकाशतिर म तन्किएँ,
त्यसै उचाइमा पुग्न खोज्दै।
मैले तिमीलाई तारा बनाइनँ,
तर चन्द्रमामध्ये एउटा भने बनाएँ –
जति चन्द्रहरू म जान्दछु
त्यसै मध्ये बार्हैवटा तिमीमा राखिदिएँ,
केही त्यस्तो रूपमा,
जस्तो बालसाहित्यमा
हँसिलो अनुहारसहित कोरिन्छ।
म उत्साहले चिच्याएँ –
“प्रेमको कथा सुन्न चाहन्छौ?”
र तिमीले भन्न्यौ –
“मेरो कानमा यति कराएर नबोल।”
म अझै केही महत्वपूर्ण कुरा सोध्नै लागेकी थिएँ,
तर त्यतिखेर मसँग
आवाजै बाँकी रहेन।
KOSISKELTUA – मन जित्ने प्रयास
म आफूलाई अम्लीय आक्रमण बनाएँ,
ताकि तिमीले मलाई प्रतिरोध गर्नै नसकोस्।
तर तिमी, किताबले सिपालु,
मिठाइहरूको सबै पापबारे जान्दथ्यौ।
म आफूलाई एउटा कफन–बाकस बनाएँ,
तिमीलाई मेरो भित्रै बाँधिराख्ने आशाले,
सेता फूलले भरिएको शोकमञ्चझैँ।
तर तिमीबाट एक थोपा पनि नर्मता
झरेन।
मेरो सामर्थ्यले झेल्यो
अति लामो समय –
तिम्रो अहंकारको भूभाग नक्साङ्कन गर्दै।
त्यो अहंकार कहिले अति सानो लाग्थ्यो,
कहिले अति ठूलो,
कहिले शून्य,
कहिले छुनै नसकिने दुर्ग।
जे होस्, मेरो लागि
सबै थोक “अति” थियो।
अथवा, तिमी नै शायद
यति अलौकिक समष्टि हौ,
कि मेरो सत्यलाई बुझ्न
विज्ञान–बाहिरको बेवकूफी चाहिन्छ।
म केवल यत्ति भन्छु –
मेरो सत्य खूब परिक्षित छ,
आगोले पनि नजलाएको सत्य।
सायद तिमी केवल
विनाअभिव्यक्ति रहेको इमोजी हौ।
यदि त्यही हौ भने,
जाग न, प्राण फेर्न थाल –
तिमीभित्र त्यसका लागि पूर्ण सम्भावना छ।
कस्तो जीवन “ठीकठाक” हुन्छ,
म देखाइदिन सक्छु।
PIMEÄT KODIT, JOISSA – ती अँध्यारा घरहरू
ती अँध्यारा घरहरू,
जहाँ प्रकाशबारेको झूटलाई नै
प्रेमको रूपमा माया गरिन्थ्यो –
त्यो सबै अझै पनि लुकेर बसेको छ।
छिटो–छरितो गरी बुहारीले बुहारी झाडुले
लुकाइएका सम्झनाहरू
घातमा बसिरहेका छन्।
हरपेसझैँ तिनीहरू
आफ्नो अँध्यारो कुना–कुनाबाट चढेर आउँछन्,
मान्छे सबैभन्दा नाजुक भएको क्षणमा
शरीर–मन पुरै निचोरेर थिच्न।
तिनीहरूले निगरानी गर्छन्,
मानिसको प्रत्येक पाइला सिक्छन् –
कसैले बोलाउन नपाउँदै
सधैँ त्यहीँ उपस्थित।
साना–साना अँगालोहरू कसेर
घाँटी अति अलिकति मात्रै थिच्ने,
किनकि त्यही गर्न भनेर नै
उनीहरूलाई हुर्काइएको छ।
कति बेला पीडालाई सजिलो देखाउन
सफा–सुग्घरपन चाहिन्छ,
कति बेला फेरि केही साना थोपा – आँसुका वा रगतका।
तिनीहरू सधैँ झूट बोल्छन्,
तर अरूबाट
पूर्ण सत्यको माग गर्छन्।
यदि कसैले त्यो बिल तिर्दैन भने,
त्यो सबै तिनै घरका बच्चाहरूको
विरासत बन्छ,
रगतमै टाँसिएर सर्छ।
र त्यो हाँसो –
जतिपटक कसैले
केही पुरानो घाउ कुरेर खोलेको हुन्छ –
त्यतिबेला देखिने त्यो मुस्कान।
तर त्यो मुस्कान
जति मोहक देखिए पनि
साँचो होइन।
त्यो मुटुबाट नभएर
दर्पणबाट बगेको मुस्कान हो।
दर्पणमै चिरा परेको छ –
सबैतिर, सुस्पष्ट देखिने गरी।
HYVÄNNÄKÖISENÄ
–
सुन्दरतामा
HYVÄNNÄKÖISENÄ – सुन्दरतामा
OLET TÄYDELLINEN – तिमी परिपूर्ण छौ
तिमी परिपूर्ण छौ।
तिमीलाई यसभन्दा बढी केही चाहिँदैन,
यद्यपि अलि बढी
हुँदा पनि खराब त हुँदैन।
तिमी ठीक त्यही हौ,
जसको संसारलाई अहिले आवश्यकता छ,
माथिबाट, तलबाट, अगाडिबाट र पछाडिबाट हेर्दा पनि परिपूर्ण।
संसारलाई आँधीबेहरी र चिरा–चिराले सुन्दर बनाउँछन्,
तिमीलाई पनि त्यसरी नै।
तिमी चाह्यो भने असन्तुष्ट पनि हुन सक्छौ।
त्यो पनि तिमीलाई अलिकति अझ सुन्दर बनाउँछ।
IHAILEN NISKASI JÄYKKYYTTÄ – म तिम्रो घाँटीको कठोरतालाई मन पराउँछु
म तिम्रो घाँटीको कडाइको प्रशंसा गर्छु।
यसले मलाई
सीमा नाघ्न
कडा र गम्भीर मानिसहरूले भरिएको राज्यबाट बाहिर निस्कन
राम्रो बहाना दिन्छ।
मेरो हातमा छ भिसा,
सरासर तिम्रो घाँटीका लागि।
OTTAISIN SINUT – म तिमीलाई लिन्थेँ
म तिमीलाई लिन्छु, धन्यवाद।
तिमी अलि आधा–पाकेको भए पनि हुन्छ,
किनकि वास्तवमा त मलाई
आटाको काँचो लोदौँ नै मन पर्छ।
र कुनै सजावट बिना नै!
AION – म गर्नेछु
म आफूलाई चोरीछिपी
तिम्रो आत्माको देशसम्म
लग्ने विचारमा छु।
SINÄ – तिमी
तिमी!
तिमीलाई। तिमीलाई नै।
तिमीलाई, तिमीसँग, तिमीतिर, तिमीभित्र, तिमीलाई बनेर, तिमीझैँ, तिमीबाट।
तिम्रो हातबाट।
तिमीलाई। तिमी!
LUCIA-KULKUE – ल्यूसिया-यात्रा
हाम्रो लुसिया शोभायात्रा
जीवनबाट
उपहारहरू असुल्न
दिन प्रतिदिनको यात्रामा।
तिमी स्वाभाविक अग्रसर, बाटो खोल्ने;
कुनै जनमत–भोट चाहिएन।
तिम्रो मैनबत्ती अलि भद्दै गरी फर्फराइरहेकी छ।
सायद तिमीलाई
त्यो मैनबत्ती पनि
चाहिन्नथ्यो,
किनकि तिमी त पहिले नै
आफैँबाटै उज्यालो छरिरहेकी छौ।
VEHTAA MINULLA – मसँग खेल
मेरोसँग खेलेऊ।
यदि तिमी चाहन्छौ भने,
म सालमियाकी जस्तो नुनिलो मिठाईको स्वाद आउने च्युइङ गम बन्छु,
जसलाई तिमी ठूलो आवाज गर्दै चपाउन सक्छौ,
फुलाएर बलुन बनाइ
फट् गर्न सक्छौ।
वा मलाई
बन्दुक खेलमा पनि प्रयोग गर्न सकिन्छ;
अत्यन्त कडा फिनिस सेनाले भन्छः
– लोड गर, र सुरक्षित गर!
तर म लसुनको स्वाद आउने
च्युइङ गम बन्न मान्दिनँ।
OTOLLINEN ELINPIIRI – अनुकूल जीवनक्षेत्र
हाम्रो हातमा छ
यो अनुकूल जीवनक्षेत्र।
यसको भित्र
खुशी हुन पाउनु नै सुखद छ।
जब दुबै जना लिन्छन्,
उनीहरूले सँगसँगै
दिन पनि गरिरहेका हुन्छन्।
यसले अर्थहीन बनाइदिन्छ
हाम्रो मुटुको वरिपरि रहेका
धेरै साना घाउहरू।
OLEN RAKASTUNUT ITSEENI – म आफैँमाथि प्रेममा परेँ
मलाई लाग्छ, म आफैँमाथि नै प्रेममा परिरहेको छु।
किनकि
तिमी
मेरो विचारहरूको
र मुटुको
त्यति केन्द्रिय भाग बनेका छौ।
AFRODITE – अफ्रोडाइटी
अफ्रोडाइट!
तिमीलाई प्रेमले नै छाप लगाइदिएको छ।
जहाँ जहाँ तिमी हिँड्छौ,
तिमी स्वर्ग–जस्तो स्पर्श
बाँड्छौ र पाउँछौ,
यदि तिम्रो वरिपरि
अलिकति मात्र
सानासाना न्यानो मुटुनिहरू भए पुग्छ।
MITÄ LÄHEMPÄNÄ OLET – जति नजिक तिमी हुन्छौ
जति नजिक तिमी हुन्छौ,
उति बढी तीखोपनाका साथ
म आफ्नो यौन पहिचान सम्झिन्छु।
तर घण्टौँ लाग्ने यात्राको टाढाबाट पनि
तिमी हाम्फालेर
मेरो सोचाइभित्र आइहाल्छौ।
TARTUTIT – तिमीले मलाई सङ्क्रमित गर्यौ
तिमीले एक किसिमको मनको रोग
ममा सारिदियौ।
यो कहिल्यै तिमीलाई
टोक्न सक्दैन,
मलाईचाहिँ भने सजिलै टोक्छ।
तिमी देखा पर्नु अघि
मलाई
तिमीविहिनताको कष्टबारे
कुनै थाहा थिएन।
तर अब…
PARISTO – ब्याट्री
मलाई
चेतावनी बज्ने घण्टीबाट
ब्याट्री झिकेर फाल्नुपर्यो,
किनकि म तिमीलाई
यति धधकिँदो तरिकाले
माया गर्छु।
YKSI IHMINEN – एक जना मान्छे
कति अचम्म, कि एउटा मात्र मानिसले
पूरै संसार बदल्न सक्छ।
एउटा मात्र सानो, मानौँ नगण्य जस्तो प्राण
फोक्सो, सानो आन्द्रा र मुटुसहित।
एउटा वीर आत्मा
आफ्ना न्युरोसिस, रिस र टाउको दुखाइहरूसहित।
त्यसले
थोरैमात्र
कुनै रहस्यमय धूपको वासना फुकिदियो भने
अन्धकार भन्ने कुरा
कतै बाँकी रहँदैन।
LÄPIKOTAISIN – आरपारसम्म
म तिमीभित्रबाट
त्यो अन्तिम सानो कणसम्म
खोतल्न चाहन्छु,
जो मेरो त्वरकभित्र
विस्फोट नहोस्।
के तिमी
पूर्णरूपले, जरा–जरा सम्म
जाँचिन तयार छौ?
मचाहिँ
तिमीलाई जरा–जरा सम्म
छामेर, पूरा रूपमा अनुभव गर्नेछु।
OLET KIINANRUUSUNI – तिमी मेरो चिनियाँ गुलाब हौ
म तिमीलाई छुट्टै फूलहरू
लिएर आउँदिनँ,
किनकि म चाहन्छु कि
तिमी आफैँ बढिरहोस्
र आफ्नै जरा–माटो
सिंचाइ गरिरहोस्।
हामी बेला–बेलामा
माटो बदल्नेछौँ,
यद्यपि यसले
अलि दुखाउन सक्छ।
तिमी मेरो चिनियाँ गुलाब (हिबिस्कस) हौ।
अलि रुकी बस, म तिमीलाई बोल्छु,
किनकि यस्तै गर्दा रे
फूलहरू अझ राम्रोसँग बढ्छन्।
VÄLILLÄ MENETÄN HERKKYYTENI – कहिलेकाहीँ म संवेदनशीलता हराउँछु
माफी चाहन्छु,
कहिलेकाहीँ म
आफ्नो संवेदनशीलता हराउँछु,
जब म बौद्धिक समस्याहरू
सुल्झाउने प्रयासमा डुबिरहेकी हुन्छु।
त्यो बेला
म भावनाहीन जस्तो देखिन सक्छु।
तर म वाचा गर्छु,
साँझ पख
तिमीसामु रोइदिनेछु।
LUPAAN SYNTYÄ TOISEKSI – म फेरि अरूको रूपमा जन्मिने वाचा गर्छु
मलाई तिम्रो काखमै
मर्न देऊ।
त्यही ठाउँमा म वाचा गर्छु
फेरि एकदमै फरक भएर,
झन् धेरै माया लाग्ने मान्छे भएर
जन्मिने।
सङ्कुचनहरू, प्रसव–पीडाजस्ता लहरहरू बीच
म यति सानो बन्छु,
कि मभित्रको
कुनै पनि उबाउने, झर्को लाग्ने कुरा
थाहा नै नहोस्।
MYSTEERINÄ
–
रहस्यको रूपमा
VAIN NÄMÄ KOLME SANAA – यी तीन शब्द मात्र
यी तीन शब्द मात्र
सबै कुरा निचोरेर समेट्न पर्याप्त छन्।
अरू सबै कुराहरू अनावश्यक हुन सक्छन्, तर अर्थविहीन भने होइनन्।
हामीलाई शुरुदेखि अन्त्यसम्म पढियोस्,
हामी भने सधैंका लागि नछुट्याइएका रहस्यकै रूपमा बाँकी रहन्छौं,
जसको मूल्य नाप्न सकिँदैन।
हामी केही पनि होइनौं
र हामी नै सबै थोक पनि हौं,
हेर्ने तरिकामा भर पर्छ।
TELEPATIAA – टेलिपेथी
किन कसैले,
जसले कहिल्यै टेलिपेथिक अनुभव नगरेको छ,
टेलिपेथीमा विश्वास गर्नुपर्छ?
र किन, एक जना पनि,
जो त्यस्तो अनुभव भोगिसकेको छ,
टेलिपेथिक अनुभवहरूको अस्तित्वलाई नकार्नुपर्ने?
JOS OLISIN JUMALA – यदि म भगवान हुन्थेँ
यदि म भगवान हुन्थेँ
समयको सुरुमा,
सबैभन्दा पहिले म देवदूतहरू सिर्जना गर्थें।
उनीहरू साँच्चिकै रमाइलो हुँदाहोरन्।
तर चाँडै नै
मानवजाती पनि चाहिन्थ्यो,
चोकलेट बनाइरहनलाई।
JUMALALLA EI OLE MITÄÄN OIKEUTTA – भगवानलाई कुनै अधिकार छैन
भगवानलाई कुनै हक छैन
मानिसहरूलाई न्याय गर्न तल झर्न,
यदि उनले आफैंले कहिल्यै अनुभूति नगरेका छन्,
कस्तो हुन्छ, केवल मुसीबतमा मात्र होइन,
झन् ठूलो सङ्कटमा, टुटेको
वा व्यक्तित्व–विकार बोकेको हुनुपर्ने के हो भनेर।
र त्यसमाथि, उहाँ आउँदैन पनि।
NEITI JUMALA – देवी भगवान
देवी भगवान,
तिमीलाई त यी उपदेशकहरूको कुरा सुन्दा
हासो थुनिराख्न गाह्रो नै पर्छ होला,
जो तिमीलाई पनि उही पुरानो
पागलजस्तो देवता सम्झिन्छन्,
जस्तो हाम्रा पूर्वजहरू
हजारौँ वर्षदेखि चित्र्याइँदै आएका छन्।
यदि तिमी कमसेकम लगभग सर्वशक्तिमान छौ भने,
तिमीले पक्कै पनि निकै संवेदनशील ढंगले
आफ्नो दैवी हासो थाम्न जान्नेछौ।
कम्तीमा
मेरो कवितामाथि नहास न है,
कृपया।
कि होइन, सायद
त्यो पनि ठीकै हो।
खुल्ला मनले हाँस, नडराई।
KIINNI TOISESSA – अर्कामा कोमलतासाथ बाँधिएको
अर्को मानिसभित्र
अत्यन्त कोमलतासाथ
पूरै बाँधिनु –
त्यो नै स्वर्ग हो।
ठ्याक्कै यही कुरा
स्वर्गदूतहरूले मनमनै डाह गर्ने गर्छन्।
SIKEÄ TODELLISUUS – घना यथार्थ
यो गहिरो, घना यथार्थले
हाम्रो आँखालाई चौखटहरूबाट टाढा पारिदिन्छ।
त्यहाँ एउटा मात्रै क्यानभास छ,
जसमा हामी ब्रससँग
सही स्ट्रोकका लागि प्रार्थना गरिरहन्छौं।
यति गाह्रो छ साँचो कुरा सम्झनु,
जब हाम्रो ओढनी नै
कृत्रिम रङहरूले बुनेको हुन्छ।
तर रङ भनेको के हो र –
केवल तरङ्गदैर्घ्य
र हेर्ने कोणसँगको खेलमात्र त।
र चित्र भनेको एक कविता हो,
जसलाई जसरी चाह्यो त्यसरी अर्थ्याउन सकिने।
गुरुको कल्पनाशक्तिले
कुनै पनि तयार चित्रभन्दा टाढासम्म उडान भर्छ।
JUMALAN KYYNELEET – भगवानका आँसु
भगवानका आँसु
पूर्ण परमानन्दको रिक्तताबाट फूट्छन्।
सृष्टिले उद्देश्यविहीनतालाई
केहीबेर सुन्न र निकम्मा बनाइदिन्छ,
तर सर्वशक्तिमानत्वले
देवत्वलाई नै नरकसरह सहनाहीन बनाइदिन्छ।
भगवानले आफ्नै रिक्ततालाई
आफ्नै सृष्टिहरूको माध्यमबाट
अनदेखा गर्न पाइयोस् भनी
कति तिर्खा मानेका होलान्।
MIKÄ ON – जे छ
जे छ, त्यो सबै मभित्र पनि छ,
किनकि हाम्रो बीचमा
कुनै वास्तविक सीमा छैन।
हामी सबै ‘अनुभूतिको’ नाममा भएका कुराहरू हौं,
जसका सीमा–रेखाहरू
अत्यन्तै सुक्ष्म र स्वच्छ सजावटको रेखाजस्तै
मात्र कोरिएका छन्।
हाम्रो पृथकता, रहस्य र छायाहरू छन् त,
तर ती पनि आखिर
चाहिँझैँ लाग्ने, थोपा–थोपा भएर फैलिएको,
‘सापेक्ष रूपमा स्थायी’ भ्रम मात्र हुन्।
हामी जस्तो देखिन्छौं र जस्तो छैनौं,
दुवैबाट आनन्द लिऊँ।
यसैलाई त जीवन भनिन्छ।
जे भए–गुज्रिसकेका छन्,
ती सबै मभित्र नै छन्,
सबै कुराको व्याख्या झैँ।
समय छैन, अनि छ पनि।
हाम्रो बुझाइलाई एउटा पट्टी चाहिन्छ,
जो बगिरहेझैँ देखिन्छ।
सबै कुराको भविष्य पनि
मभित्र बीउको रूपमा छ,
असीम सम्भावनासहित,
एक अर्थमा त्यो इतिहासझैँ भइसकेको पनि छ
र भेटिन बाँकी पनि।
हामी अनन्तताको बीउ–भण्डार हौं,
जसले सबै थोक भरिदिन्छ,
र खालीपनकै परिपूर्ण अभिव्यक्तिहरू,
जब हामी आफ्नै नदेखिने आँखामै
गहिरो गरी हेर्छौँ,
जुन वास्तवमा छैनन् पनि।
IHMISIHMEESTÄ – मानव–चमत्कारबारे
हमध्ये धेरै
ब्रह्माण्डभित्र
छिटो–छिटो हराउँदै जाने कणहरू।
देवताहरू भने अपवाद हुन्,
उनीहरूको पकड अलि मजबुत हुन्छ,
यद्यपि सचेत रूपमा बाहिरबाट मात्रै।
तर उनीहरू पनि जोड दिएर भन्छन्,
अस्थायीपनै भ्रम हो।
समयझैँ।
जे–जे अनुभूति भयो,
ती सबै शाश्वत नै छन्।
जीवन लामो साधनाजस्तो प्रार्थना–क्षण हो,
जसको बीचमा भने
चाहे जति हल्ला–गुल्म गर्न पाइन्छ।
त्यसोत, मानव–चमत्कारले
कम्तीमा कतै
हराउँदै गएको रङको झल्को भए पनि
छोडेर जान्छ।
हामीले स्वतन्त्रताको गीत गुणगुनाउनु
कति राम्रो हुन्थ्यो।
एकै सुरमा होइन,
कि प्रत्येकले आफ्नै धुन बनाउँदै।
किनकि विशाल मेसिनको गियरझैँ,
हामी साना गल्ती–जस्ता मोडहरू मात्रै हौं।
हामीलाई ठूला मेसिनभन्दा
अराजकतामै बग्ने कणको रूपमा
हेर्नु बढी मिल्छ।
तर जो त्योसम्म पुग्न सक्दैन,
आफ्नो डर, लाज, अकृतज्ञता,
यहाँसम्म कि रीसभित्रै अड्किएको छ,
उनी पनि दोषी ठहरिँदैनन्, हुँदैनन्।
त्यो पनि गीत नै हो।
HALUAN KUULLA – म सुन्न चाहन्छु
म मेरो जीवनका सबै ध्वनिहरू
फेरि एकपटक सुन्न चाहन्छु।
जसलाई उस बेला थाहा नै पाइनँ,
त्यस्ता आवाजहरू सुन्न पनि म तयार छु।
देखिननसकेका, कहिल्यै नखोलिएका चाबीहरू
सायद भित्रभित्रै
सबैभन्दा गह्रै गरी ठनठनाउँछन्।
मेरो धेरै बाटाहरू
अन्धकार र एक्लोपनाले छोपिएका थिए,
धेरै ठाउँमा म
अरूको खुट्टामुनि च्यापिएँ।
तर मेरा आफ्नै पाइला–निशानका आवाजहरू –
ती सबै सुन्दर,
आफ्नै ढङ्गले बज्छन्। आह!
ÖINEN TOTUUS – रातको सत्य
रातपल्ट, मृत्युलाई छलेर
फर्किएझैँ देखिएका सबै प्रियहरू
फुसफुसाएर भन्छन्:
जीवन त केवल एउटा सपना हो,
जसबाट हामी
व्यङ्ग्य–नाटक जस्तो अर्को तहमा ब्यूँझिन्छौँ।
त्यही सपना मैले
दिनको उज्यालोमा पनि भेट्न चाहन्छु,
तर मेरा मृतकहरूलाई म
साक्षात्कारमा मात्र देख्छु –
धेरैमा विज्ञापन–ब्रेकझैँ
डर लाग्दा सपनाहरूको बीच–बीचमा।
म दिउँसोका सपनाभित्र
व्यर्थै प्रमाण खोजिरहन्छु।
कतैबाट पनि
मेरो कानमा यसो चुपचाप भनिएको छैन,
के दिनको उज्यालोमा
रातको सत्यमा भरोसा गर्न मिल्छ कि मिल्दैन।
शायद प्रश्न यसरी हुन्थ्यो:
र्स्ट एमा?
SILMÄNI OVAT MINUA VANHEMMAT – मेरो आँखाहरू मभन्दा पुराना छन्
मेरो आँखाहरू
मेरो भन्दा पुराना छन्,
उनीहरूले अरूको धेरै पीडा देखेका छन्,
सायद आवश्यकता भन्दा बढी।
मेरो मुस्कान
मभन्दा कम उमेरकी छ,
किनकि उसले साँचो रूपमा
सुन्दर कुराहरू सामु मात्र झिलिमिली गरेकी छ।
कहिलेकाहीँ
उसले दुःखको सामु पनि
बिस्तारै देखा पर्न खोजेकी छ,
केही उज्यालो फुकाल्ने आशामा।
तर त्यसमा शक्तिएकदमै थोरै थियो,
मुस्कानले आफूलाई
मुश्किलले मात्र देखाउन सक्थ्यो।
अन्ततः, मेरा आँखाहरू –
सबै देखिसकेका –
अँध्यारोभित्र पनि चम्किन
शिकिसकेका छन्।
एक दिन मुस्कानले पनि
बुझाइ फेला पार्नेछ,
यो संसारको अवस्थालाई होइन,
संसारप्रतिको प्रेमबाट
उम्रिनेछ।
र त्यसरी नै
म बिस्तारै,
ठीक–ठीक मापनमा
बुढिँदै जान्छु।
VASTA KUOLTUANI YMMÄRSIN – मरेपछि मात्र मैले बुझेँ
मरेपछि मात्र मैले बुझें,
कति धेरै उज्यालो
मैले आफ्नै अँध्यारोपन हुँदाहुँदै पनि
ल्याएको रहेछु।
मरेपछि मात्र मैले थाहा पाएँ,
कति धेरै अर्थ
सानो–सानो कुराले दिन सक्छ।
त्यो धार, जुन
मानिसहरूबीच बगिरहेछ,
देखिनेजस्तो नदेखिने, तुच्छ, भएनजस्तो…
त्यही धारले स्वर्गको परिधि
भरिदिन्छ।
सबैभन्दा ठूलो कुरा
त्यो सम्पूर्ण विश्वलाई भरिदिने
सानोपनै हो।
हामी अचम्मका विशाल छौं।
मानवको त्यो क्षण,
जसलाई कसैले पनि सचेत रूपमा
बोध नगरेको हुन्छ,
उद्देश्यको बलियो स्पर्श हो,
र त्यहीबेला प्रेमको
अत्यन्त कोमल, सुक्ष्म शूलजस्तो
अग्र–किनार पनि हो।
तिर्खा हुनु नै
पानीको प्रयोजनका लागि
पर्याप्त छ।
मरेपछि मात्र मैले सम्झें,
कसरी संसारको अन्त्य
सबै कुराको बीच–बीचमा लुकेको रहेछ।
र कसरी सबैलाई
नयाँ सुरुले
फेरि फेरि ओढेर राखेको छ।
सही कुरा मुकुट पाओस् भन्नाले
गलतको पनि आवश्यकता रहेछ।
हामी त्यो होइनौं, जो हामी होइनौं,
तर बाँकी सबथोक हौं।
र त्यो
आशीर्वाद भन्न लायक
कति धेरै हो।
मरेपछि
केहीबेर त आराम गरिन्छ।
मुस्कान आउनुअघि
अलि समय लाग्छ।
त्यो मुस्कान
बुझाइ, खेल,
क्षमा र प्रेमको मुस्कान हो;
ठ्याक्कै उही मुस्कान
जस्तो बाँच्दाखेरि पनि
कहिलेकाहीँ देखा पर्थ्यो।
त्यो मुस्कानलाई
त्यसबेला मात्र
हेरिन थियो।
LUPAUS – वाचा
होइन, हजूर हो,
आत्मीय नातेदार हो,
नडराउनुहोस्,
म मरेपछि
तपाईंको वरिपरि आवाज गरी–गरी
डराउन आउनेवाला छैनँ!
म आफ्नै परिवारलाई चिन्छु –
त्यसलाई कहिल्यै मृतकहरूप्रति
खास आकर्षण रहेन।
र ती डरका जीनहरू:
म आफ्ना प्रियजनको
आतङ्क बढाउने आत्मा बन्न चाहन्नँ।
तर यी पाठकहरू,
यी भने अर्कै जात्रा हुन्।
जब टाढाको भविष्यमा
उनीहरूले निदाउन लागेझैँ सुस्ताइरहेका हुनेछन्,
म अवतार नलिएका प्राणीलाई मन परिने
सबै घोडाशक्ति लगाएर
उनीहरूतिर सन्देश टकटक्याउनेछु।
यति कडा गरी टकटक्याउँछु,
कि उनीहरू च्याँ–च्याँ भन्न बाध्य हुनेछन्
र एकाएक आफूले पढेका कुरा सम्झनेछन्।
‘हो त, यसले त वाचा पूरा गर्यो,
पहिल्यै विश्वास गर्नुपर्ने रहेछ’
भन्नेछन् उनीहरू।
र माथिबाट एउटा
हल्का ‘कप्’ थपिइहाल्ला।
MINÄ KUN EN OSAA ELÄÄ – मलाई बाँच्नै नआएर
मलाई त बाँच्नै नआएर,
कविता लेखिरहेकी छु।
कम्तीमा मेरो पछि
केही ठाडा रेखाहरू
कागजमा बाँकी त रहुन्,
यद्यपि मेरो यात्राको दिशा
कति असीम र अनिश्चित रह्यो।
कहिलेकाहीँ
म अनन्तताका किनारामा पुगेझैँ हुन्छ,
जहाँ म आफैँलाई क्षमा गरिरहेकी हुन्छु –
किनकि मभित्र खासै धेरै बुद्धि रहेनछ,
र आफ्नो सक्दो प्रयास गर्दा–गर्दा पनि
म आफ्नै खुट्टामा
बारम्बार ठोक्किँदै रहेछु।
म धेरै राम्री भएर
सानो–सानो पाइला चालेझैँ देखिन चाहन्थेँ,
तर कहिलेकाहीँ
कुर्सी–टेबलसमेत
किचक्याच पारेर फोडेकी रहेछु।
एक राम्रो कविता
जीवनजत्तिकै बहु–तह हुन्छ,
तर त्यति लामो भने हुँदैन।
त्यसैसँग म बख्खरिँदै बसेकी छु,
कम्तीमा गलत कामबाट
टाढा त राख्छ।
र के थाहा, त्यो कविता
प्रेमजत्तिकै दीर्घकालसम्म,
साँच्चिकै अनन्तसम्म पनि
बाँकी रहला।
HAUTAJAISSANAT – अन्त्येष्टि–शब्दहरू
हामी यसै संसारका हौं,
तर कथाहरूको संसारका पनि।
सुन्दर परीकथाजस्तै,
हामीमध्ये प्रत्येक।
यहाँ त केवल सासको झल्कोझैँ,
छिट्टै नै हावामा हराउने।
कथाहरूको देशमा भने
हामी अघि बढिरहन्छौं।
र अझै पनि
जारी नै रहन्छौं।